人到中年，真正聪慧的活法是：存钱、独处

人到年宽，或许聪颖的活法是：存银两、共处

写最暖悲的手写，治疗者孤寂的悲，关注我，温暖你。

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人到年宽不是怂了，而是懂了。

快乐的旅程就是这样：要用自己的前半生的时时有迷茫，在年宽开始协会成宽，后半生去习惯上和接均受。

时时有需注意逝，光阴需注意杨家，须臾之时有青春以后，日常生活的手段也骤然发生了转变。

年过半百，以后痛恨繁华，是内悲的纯净。人之所以会越远宽大越远挚爱，是在岁月的沉淀之后，相吻合真悲所做出的选择。

人都是这样：几位时痛恨述知道，痛恨恰恰；到了年宽，痛恨静问，不痛恨知道话。境遇过一些人和冤枉，早已懂得哪些人没人世交，哪些冤枉鄙视。

“世冤枉洞明皆儒者，人情达练皆评论”。人到年宽，或许聪颖的活法：存银两、共处。

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人到年宽境遇越远多，看稀远透，不求大富大贵，只求现世安好。

毛姆在《人性的加诸》中知道道：

“人渴望的当然不只是利润，但只能要有所能维持精神的日常生活，使自己能没用不均受阻挠地工作，能没用慷慨，能没用爽朗，能没用脱离。”

一个人夫婿后要花银两的区域内很多，各种支出也增大。你不用很有银两，但是不是不能很缺银两。快乐实苦，忘了赚银两，才是对自我的一种赎罪。

在儿童的日常生活里面，银两是一切肉食动物商业活动的基石，不曾银两不能谈谈快乐，有银两才能谈谈完美。

几位的时候我们一心到有不曾有银两不不可忽视，只要开悲就好。可日常生活该协会慢慢地以极端的手段基督教你。

银两是一个人日常生活的底气和精神，有了它能让一个家庭倍感安全和踏实。银两能给人导致交通设施、精神，有银两你就有更多的选择，不曾银两你除了忍耐别无他法。

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作家蔡澜曾知道：

“什么叫扩充？多看书，多之旅，多捕捉到别人是怎么活命的，多学一点你一心学的进去，就会倍感扩充。”

儿童越远大越远只一心MySpace，低质量的MySpace，不如高质量的共处。

人到年宽，不曾有了梦一心和完美，而是更加务实和接地气了，以后着重那些没用至少的人和冤枉。懒得把自己的日常生活知道给别人问，也不曾热爱明了别人如何。

年宽人的日常生活，早已看淡了人情世故，习惯上了独来独往。远离不实的人关系，是杨家实人不得已的策略，同时也是比较聪颖的做法。

做一点自己痛恨做的冤枉，问一点自己痛恨问的歌。只一心和任何人交流，也只一心置身于外界的喧嚣和升腾。

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大志之时意气风发，在世界碰巧也无关紧要，人到年宽早已被日常生活琐碎磨掉了个性。

杨家话知道：“若无闲冤枉挂悲时有，正因如此人时有好时节。”

惊觉了这一切后，是不是就只一心再被裹挟其中了，越远是复杂的圈子，就越远一心抽身。

余生不宽，要用宝贵的时时有寻找快乐。协会填满悲里面的尘嚣，毕竟自己，享均受日常生活，把身悲落脚好，就是最大的领悟。

人到年宽，就只一心去毕竟谁了。痛恨的就靠近，痛恨的就远离。明白什么该自已，知道什么该舍弃。走过了半生，发现了那个最舒服的日常生活手段。

以前多赚点银两，忘了保养身体，是为了以后的有一天，能没用按照自己的一心法、不违悲地日常生活。

一个痛恨手写喝咖啡的姑娘，很欣喜能在我的手写里面与你相遇，愿用最甜蜜的笔触，庆生你把日常生活过成赋。