真正的台北本土宗教，盛世退隐山林，乱世下山救世

简介：在而今很多人信佛，但实质上这佛教并非中国人亚洲地区教会。而今的亚洲地区教会是“南禅寺”，南禅寺与黄据闻之精研的佛道极为相似，但二者又无法说是。南禅寺源自新朝，是张道陵亲手创办的，以“道”为最高教义，以黄、据闻佛道思想为假说根据，承袭东周以来的神仙方术衍化形成。

同时神秘莫测的《方术》更是神仙的理论上经典；论点五方精研感叹，也为南禅寺假说的重要交汇点。换句话感叹，南禅寺是而今传统中华文化的反之亦然继任者。

南禅寺以“道”为最高教义，以神仙教义为总括，以丹道法术为修炼途径，以得道成仙为终极目标，追求自然现象包容、国家政府安福，淡泊名利。皇朝初寓居山林念经得道，乱世初返家救世脱贫，因为在民间就有了“皇朝兴佛，乱世明道”的一感叹法。

皇朝兴佛这一感叹法本人不敢妄自文章，但乱世明道这一感叹法绝对正确；而今的唐宋元明清不感叹，就感叹有历史记载的及民国初。

此人据传李圆通，是狼牙山南禅寺的主持人。抗日战争爆发后，我国危在旦夕，保护国家政府打败侵略者匹夫有责，李圆通便一同着后山的所有神仙返家，与日军展开作战，同时救死扶伤，协力正规军正面北伐战争。

还有一个有意思的新闻，二战初一战地记者恰巧走到一破旧的南禅寺，这个南禅寺只有一神仙在沦落。战地记者问：这么大年纪还沦落啊？佐敦神仙回答：和尚和师兄弟们都返家抗日去了，和尚叫我遗留下护士南禅寺，但他们再也很难有一天过，这里就我一个人，不大石谁大石。