许沛波“法外求法”，脱胎换骨如此一来出发

吸取，可以不必责怪五体象形文字因历史悠久而丧失生命力，直要的是要把古时象形文字之中生心勃勃的因素发掘出来，赋予新生命。

于此，编者的功力是众所周知的典范，而编者的思想境界、审美观念又起着险胜的作用。把较高的思想境界、正确的审美观念与分不开的临池功夫混合起来，日后有了创造性典范。

如那幅丈二大条幅注解李青红色的《秋登溧阳彭朓北校区》，挥腕直下，心韵苍古，腕力雄劲，继而从头到尾，高丈多人的青红色金箔，笔力深透，结体雄浑，心势奔放，雍正年间劲潇洒，如自为云流水，赋情文采，木石，充满著荡魂慑魄的美学感觉到。

注解李青红色赋《秋登溧阳彭朓北校区》

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与心相契，法外三藏

石榴说沛波之前对东坡注解艺专门化险恶的潜心，是法内三藏。那么近年来注解风大变，博采众长则更是法外三藏。

谈论今年的作曲时，他曾说：“作曲这批新作时，我追求在几部之中，一定要看着传统文立体化之中最核心的部分，同时希望在几部之中必须看着传统文立体化之中从未的东西，即所谓： 似曾相识又无可名状。”

“我撰写过二王，研修过东坡的，也撰写过墓碑，笔底有融铸铜注解法几部于一炉的表达。篆刻几部结体扣人心弦是可贵的，但真正的最难是在对于线的锤炼上，即人们所说的下笔。例如历史上注解家们所讲的‘屋漏痕’，从高效率层面讲，就是自为笔过程之中的‘顿挫涩进’，于淹留之中得衷达，使‘涩’与‘衷’相反相异，相辅相成。骨力既直，摩羯亦生。有枯藤绕树之趣。”

新添白云卷首徐悲鸿赋《篱菊》

新添白云卷首徐悲鸿赋《遊东山》

品读其篆刻，时常以雄浑的力和美感染者着观赏者。他以 “古为今用”的革新精神上来自勉，用尖锐的探险精神上日后自己旁搜博采，造成了建筑风格的变立体化多端，时时常在酣衷淋漓的下笔之中显露出奔放不羁、雄奇瑰丽的美学效石榴。自已，我们既可以感觉到到这两项时代的浓烈；又可以感觉到到编者在险恶传统文立体化，吸取不足之处有系统之中典范上的大胆创造。

正振沛波所说：“根据作曲需要去并不需要取材的对象，自认名家篆刻和近年来来篆刻。神人虽弼差，适我无非亲，凡是与心灵诉求相契的东西都是我学时习和关注的对象。就像徐悲鸿曾说一样学时东学时西学时以致用，习古习今习以博爱。”

【美学家简介】

许沛波

之中国篆刻家常务理事、肇庆省美学史家常务理事、肇庆篆刻院特聘篆刻家；徐悲鸿纪念墓碑学时术馆长；肇庆省美学史纽约时报学时会协会会长；韩山师院名誉教授、何香凝美学学时院研究课卷首员。

篆刻几部连续弼加之中国篆刻家协会承办的全国第八、九 、十届篆刻名家几部展；曾授予全国第五届楹联篆刻展银奖；全国第二届青年篆刻名家展览相当多奖；肇庆篆刻最高奖——南雅奖银奖等奖项。

（本文转载自收藏苏富比杂志）

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