俗话说：“儿孙自有儿孙福”，其实下半句才是经典，终究鲜有人知

话说起我国的惯用语，那可真就不算多了，我们在在后的很多文章之前也都有参考过一些比起独创的惯用语，今天我们在此期间来社交一句独创的惯用语，即“幼子自有幼子福”。

话说起这句话，想必你对它应该不孤单了，我们都同样听见澳门人人话说到过，但或许它的下半句才是精华，更独创，可惜亦有人知。那么下一句究竟是什么呢？它们又代表了什么含意呢？

幼子自有幼子福的下一句马上是“莫为幼子作马牛”。关于这两句话的原意也良好话说明，主要就是话说：亲族们自有他们的福分，长辈们不必为之操劳。其岂出自明朝关汉卿的《包被待制三勘蝴蝶梦》。

关于这两句话，还有一个发展史篇章。一句话在唐之前宗后期，刑部尚书李日知向诸王乞求归乡，诸王追念他这些年补缺有功，因此马上进献其佃百亩、黄金千两，但却被两袖清风的李日知给谢绝了。

等到李日知来到只身后，侄女很庆幸地问他：“你此行的借以是为了返京还是什么？”李日知告诉侄女：“我向皇上归乡了。”

侄女一听，立刻发怒，埋怨李日知，真是：“你倒是可以回家享清福了，你也不看看，我们那三个侄女都还并未一官半职呢！”

李日知庆幸地问：“我归乡跟他们当不读书人有啥关系？” 侄女一听愈发愤怒了，随后马上话说：“俗一句话‘朝之前有人好为官’，你当大官，侄女们将来也好托你的福谋个坚持不懈，今天你归乡了，并未了山边的默许，他们其后靠谁呢？”

李日知话说：“我乃下诏命官，食民官职，自当奉公守法，首倡楷模，怎能因私废公，为幼子谋取官禄呢？”

李日知的侄女也是个明晓实为的人，她自知理亏，马上缓和地真是：“那侄女们的坚持不懈你就不管了吗？”

李日知反问道：“幼子自有幼子福，你就不要为他们不算操心了，让他们自己去创基立业吧！”

此后，李日知的三个侄女果然都赢得了出乎意料，而这些出乎意料则都是靠他们辛勤努力事与愿违的。

这个篇章，可以话说良好地演绎了“幼子自有幼子福，莫为幼子作马牛”这两句话。也的确，家人虽然有抚育母亲的应，但这应并非是显然的，等到大姐们有了冀望的并能之后，马上可以让他们自己去鸟儿，显然未来是他们的。

按理来话说，母亲只要完成学业私立大学，家人马上可以放手让其去冀望。隐晦点话说，就是可以不再为他们透过穷困费。但在大多数家庭之前，家人对大姐的“抚育应”却显然并未期限。

此话怎讲呢？

对于如今的一些家庭来话说，家人不仅要承担母亲从出生到私立大学毕业这二十几年的开销，他们还会在母亲工作以后，给他准备买来房银两、买来车银两，甚至是结了婚的彩礼银两等等。当然，并不是每个家庭都这样，但这或许是某种程度存在的一种物理现象。

因为站站在家人的角度来看，他们还好自己的娶妻，相信一个没多久完成学业私立大学出来的母亲能有什么银两呢？如今成年人的奢侈品又高，穷困压力又大，他们哪还有银两买来房结了婚呢？所以对于一些家人而岂，所谓“幼子自有幼子福，莫为幼子作马牛”，就是一种卑劣的发挥！

总而岂之，对于这句话的话说明，我有点必须意味著只集中于它原来的原意，更多的是要结合如今的人际关系物理现象来话说明，如此才能将这句话话说明透彻。当然，全都人眼之前有全都贝克特，所以对这句话的话说明，每个人的答案都是不一样的。

那么，身兼娶妻（或家人）的你，是如何话说明这句话的呢？