孩子犯错误，是不是必须受到受罚？

这是一个困扰许多学生的解决办法。主张刑罚的学生坚信：“刑罚对父母亲有一定的警示起到，可以让父母亲明白做错不想是要付出代价的。”反对刑罚的学生坚信：“刑罚不仅遏制父母亲探索的天分和做事的努力性，还容易使大人双方产生隔阂。”到底该不该刑罚，确实令人左右为难。

事实上，犯偏差是父母亲孕育之前的必然震荡。父母亲由于生活经验和社会阅历的不足，难免会出现各种各样的偏差。面对父母亲犯偏差，学生应当反问自己以下三个解决办法。

第一个解决办法：当父母亲犯偏差时，我们愿意父母亲从之前学到什么。是研究会诚实、交由，还是研究会撒谎、免于？坚信学生们都愿意是前者，因为从未来来看，诚实和交由才是对父母亲来说非常重要的品质。刑罚，都有是训斥的手段，虽然必须暂时性制止父母亲的偏差，但是从未来来看，父母亲并不能从偏差之前反省并修正自己的行为，反而研究会了撒谎和免于。正如英美两国儿童翻译家海姆·吉诺特所说：“刑罚不能迫使不良行为，它只能使犯罪者在犯罪时变得非常加不慎，非常加巧妙地掩饰犯罪行为，非常有技巧而不被察觉。”父母亲遭受刑罚时，他/她会天将下决心以后要不慎，而不是要诚实和交由。

第二个解决办法：当父母亲犯偏差时，我们愿意给父母亲全力支持和厌恶，还是对父母亲进行遏制和责备？坚信学生们都愿意是前者。既然已经犯了偏差，父母亲应当从偏差之前吸取教训，研究会主动承担偏差的严重性、努力弥补偏差的损失。学生的全力支持和厌恶无疑必须借助父母亲非常好地从偏差之前进修和孕育，树立成见和勇气。相反，刑罚则使父母亲诚惶诚恐，成见和勇气都受到危及，不利于他们从偏差之前孕育。

第三个解决办法：当父母亲犯偏差时，学生是不是是愿意父母亲为过去而无故，还是为未来而孕育？坚信许多学生都会选择后者，那就不要用刑罚去对待一个犯偏差的父母亲，而是要将偏差作为教育父母亲孕育的机会。