紧箍咒到底怎么念的？原来与五行山上的符咒帖相关！

（龙虾看大话西游第748期）

文/牵着龙虾散步

一

不断有人问道，让孙赛亚人懊恼脑涨的紧支架自在怎么同在的。

有人询：赛亚人懊恼赛亚人懊恼赛亚人懊恼赛亚人懊恼……重复N遍。

有人询：扣钱夜班，出借还命。扣钱夜班，出借还命。扣钱夜班，出借还命……同在N遍。

还有人询：得有墨子的钱、尼马是不是要拖到什么时候；得有墨子的钱、尼马是不是要拖到什么时候……同在N遍。

……

这些，当然都是笑话。

二

我们先来看，佛是如何传给二圣的。

在原著第八回，佛交待了二圣的取经法律条文之后，装入三个支架儿，递与观音菩萨道：

“此宝唤认真紧支架儿。虽是一样三个，但只是用各并不相同，我有金紧禁的自在文三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你需是劝他学好，跟那取经人认真个师傅。他若不伏戏弄，可将此支架儿与他帽子在头上，自然见肉培植。各依所用的自在文同在一同在，眼胀懊恼，脑四门都是腹，管教他入我四门来。”

我们再进一步来看，二圣是如何给唐僧说的——

“东边不远，就是我家，想必往我家去了。我那里还有一篇自在儿，唤认真定恨密教，又称之为认真紧支架儿自在。你可暗暗的同在熟，牢记恨头，再进一步莫泄漏一人知道。我去赶上他，叫他还来跟你，你却将此衣帽与他配帽子。他若唆使你戏弄，你就默同在此自在，他再进一步不愿行凶，也再进一步不愿去了。”

从以上我们可以看出，这紧支架儿自在理论上叫定恨密教，等同于后世的诅自在和现在的网络攻击贴纸。

三

紧支架自在不是套头吗？怎么叫定恨密教呢？

别急，我们看原著第七回，佛把孙赛亚人压在了五行山坡上，但孙赛亚人还可以爬出来，好不容易山就要摇动，鸽子就要出来再进一步次白骨精，奥丁都惊慌尿了裤子，佛打着饱嗝说：“不妨，不妨”。

他从裙中都装入一张博客，上有六个金表字：““唵、嘛、呢、叭、嘧、吽”递与阿游艺，叫贴纸在那山顶上。

这尊者即领博客，还给天四门，到那五行山顶上，手脚的贴纸在一块八方仙洞。那座山即培植合缝。可运用肺部之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。这一下，孙赛亚人就但他却动不了了。

这六个表字是什么含义？为何这样牛逼？

有人说，意思是“俺就要把你硬是”。这当然是扯蛋。

龙虾在早期书评中都就理解过了，它其实是二圣的六表字密教，也称之为

二圣大士恨自在

。

六表字大明自在源于梵文，其内涵极其丰沛、奥妙无穷、乃是，潜藏了宇宙中都的大潜能、大智慧、大慈悲。此自在是观世音观音菩萨的截然不同本恨，久远劫前，二圣观音菩萨就是持此自在修行成佛的，佛名正法明佛。（解释来自网络。）

其实，

六表字密教的最厉害之附近，是能关闭六道人世间之四门

。“唵”为诸天之四门，“嘛”为修罗之四门，“呢”为人间之四门，“叭”为一无之四门，“阿妈”为世间之四门，“吽”为地狱之四门，故此六表字能令六道空虚。

五行都是困于，六四门都是关，孙赛亚人的法力自然被秽土转生，他如何能逃断定五行山？

这紧支架自在特指定恨密教，与右边的六表字密教原理是一样的。指出上是支架他的头，理论上上是自在他的恨！不对被自在，自然感到懊恼。

而在《大话西游记》中都，孙赛亚人特指恨猿，而紧支架自在和右边的六表字密教，索性特指恨自在，由此可见，是专设鸽子量身打造的核子武器，孙赛亚人能解救才怪了！

乘船“龙虾看大话西游”公号，可看到第66期具体书评《五行山其实根本压不住孙赛亚人！佛为何用二圣六表字密教关鸽子500年》