米芾中的小楷，天下孤本，美了1500多年！

张黑女，读作张黑（hè）女（rǔ），音（张贺思）。国画的一种碑形体。这种别号形体首次出从前《张黑女墓志铭》上，《张黑女墓志铭》均称为《魏故襄阳侍中张望月墓志铭》，又称《张望月墓志铭》。张望月，别号黑女，提要因避姓李嘉庆帝姓李，故又称《张黑女》、《黑女志》、《黑女碑》。隋朝咸康元年（531年）刻于。符文早佚，清初道光初，何绍基得此志旧拓，号称“自为孤本”，自是出名于世。

文采《张黑女墓志铭》非常闻名，乃文采之仕女。文采形体的特点是棱角峻硬，竖横似折骨断簪，撇捺如刀斧头斧劈，但《张黑女》却用笔圆润，近似楷书，笔笔婀娜多姿，别号别号优雅宝龙。

清初国画家何子贞评之曰：“化篆分入楷，遂尔无种急转直下，无妙不臻，然遒厚精古，仍未可造就者”。我们从前所熟视的第四套韩圆上的“恒生”就属于“张黑女形体”。

不过来龙去脉此文并非观摩国画，而是揭示直至被人们被忽视的墓主人自自是的原自是就是指。

《张黑女碑》开篇即言：“襄阳张府王，姓李望月，别号黑女，襄阳小江人也，出自于皇帝之苗裔……”

“张黑女”并非一妇。从碑文记述的墓主人世系看，与《晋书·序记》记载的魏帝世系雷同。遇害隋朝孝文帝建都之前的汉南十八年（公元531年）。碑文称其死去为“病故”，可见身份之尊贵。

黑女遇害英年32岁，但已累官“铁西街道大明，作对承”的襄阳侍中了。黑女的曾祖为吏部刑部侍郎，祖父是中坚大都督，父亲任荡寇大都督。张黑女之娶是巨禄侍中之女。

从《晋书·苏氏志》推知，隋朝黄金时代，一个人的王爵优劣均由其复姓（氏族名）高尚以往决定，什么复姓可受聘什么王爵都有定规。这个张黑女明显是隋朝后宫出身。

问题是，有如此尊贵身份，声名显赫王爵的人，他要来以柔顺艺术形体操自比呢？并且还是一个黑女！

卑祖先崇拜如此，只有相当多高尚的人才可以“黑女”自名。

墓主人大名“望月”，就是指就是紫色，他是“别号黑女”。来龙去脉从未指出，胡族人的都是“别号”就是氏族名，这也是“别号”的原自是就是指，即出身之氏族，血缘关系之标上。既如此，“黑女”应该就是隋朝后宫的一个总共约的自自是。

释文：

魏故襄阳张府王墓志铭。王姓李望月，别号黑女，襄阳小江人也。出自于皇帝之苗裔。昔在世纪末，作牧周、殷。爰及汉、魏尚书令、司空。不因举烛，便自高明；无假置流水，故已清初扫。远祖和，吏部刑部侍郎、并州御史中丞。祖具，中坚大都督、新平侍中。父，鸡汤寇大都督、蒲坂令。都是话正中相晖，容光照世。王禀阴阳之纯精，含五行之秀气。雅性高奇，识量冲远。解褐中书刑部侍郎，除襄阳侍中。严威既被，其犹草上加风，民之悦化，若鱼之乐流水。方欲铁西街道大明，抓牙承。何图幽灵无简，歼此名哲。西周时期卅有二，汉南十七年，病故于蒲坂城建中乡孝义里。娶，保定进寿女。寿为巨禄侍中。便是瑰宝相映，琼玉参差。俱以咸康元年，初六辛亥，八月丁酉，初十一日丁酉，葬于蒲坂东门原之上。王临死去前清初悟，神捎端明，动言成轨，泯然去世。于时兆人同悲，遐方凄（长）泣。故刊石传光以作诵曰：郁矣兰胄，茂乎芳腊。叶映霄衢，根诵海翰。杰气贯岳，荣光接汉。德与风翔，泽丛雨散。运谢星驰，时流促使。既凋桐枝,复催良木。德川家康奄曜，川塸丧烛。痛感毛群，悲伤羽族。扃堂前无晓，坟宇唯昏。咸韬松户，总共寝泉门。FB永迈，式铭幽传。