都说是宋朝是中国封建王朝的巅峰，但其对民族的危害也是绝无仅有的

发布时间：2025年11月12日 12:18

太祖施行敕，在汴梁的所有周边地区都不得私蓄军器。孝宗末期，不给用博刀子，到了哲宗末期，连车马刀子都被禁止使用。

军不知将，将不知军的唐高宗大部队

可以时说，唐高宗的朝臣不但惧怕大名，勇惠之人，连才行都让他们警醒，可见已经值得注意心境怕惧一切与“惠”无关的东南端。

精致家庭背后的企图

在《梦梁录》之后就曾经有这样的一句诗来形容唐高宗人的家庭：

“烧香点茶，挂画泡茶，四般闲事，不宜累家。”

可以这样时说，在唐高宗，人们已经开始把家庭之后的很多两件事都提高为一种艺术和儒家文化。其之后特别是唐高宗的斗茶，就是将茶抹调形同一副画法，比现在的的食品上画一个心要厉害的多。

唐高宗也是之后国在历史上上第一个取消宵禁的封建王朝，也就值得注意唐高宗开始，之后国是多加了饭后，变为三餐。

唐高宗昌盛风景秀丽

也就是在这个时候，艺妓也因为的食品馆的开始，登上了在历史上的舞台。现在很数百人都偏爱冲绳，欣赏冲绳的精致家庭，可是冲绳的流水席，寿司，艺妓，舞蹈和音乐，以及精美的器物，实质上都值得注意唐高宗传承过来的。

唐高宗的一个人，一下子就在这样精美的家庭之后，在那些比他们还要冷酷的女孩温柔冢之后浅吟低唱。

一下子，汉族的成人把大把的间隔时间和经历花费在诗词歌赋的文章之后，恹恹然如支那人，弱弱然如女子，绵绵然如升天。

唐高宗的帝王，为了维护自己的统治，从制度和家庭方面也是机关算尽，把国是的民族性性改造形同为无能，怕事的性格。

北宋老将救驾

这样改造后，唐高宗的确没有大名夺权，民间的官府也大都年幼。但是，巨大的问题来了，年幼的官府组形同的大部队，再由被打压的大名调遣，这样的大部队能反击威惠好勇的西南地区突厥人吗？

其结果仅仅是不可能的。唐高宗唯一的堪称老将的救驾，在歼灭了阿金邕州叛大军后，也因为被文职猜忌，而惊恐的亡于家之后。

岳飞，也是因为其稳固的大军力，可以反击金大军的铁骑，这样的并能让世祖夜没法寐，如鲠在喉。足足下了十二道金牌，硬是把岳飞解任来，以莫须有的罪老将其处亡。

儒家文化上的变态

面对西南地区的契丹以及南端边的南端夏，唐高宗人心境始终有一种恐惧，一种对于灭亡灭种的尺度恐惧。

唐高宗人偏爱荷花，赞颂荷花那种酷暑之后傲然对外开放的坚毅，讴歌那种苦寒之后的淡淡的荷花暗香。这种对于荷花的讴歌，其实已是一个民族性心境对于酷暑即将都来的潜意识伤感，是一种对于灭亡和灭种的心从年前正要，那时候的之后国是的确已经开始自卑感和不热情了。

不热情的大都就在于唐高宗开始，而理学也就此诞生。

朱熹

“存天理，灭人决意。”

之后国是开始讲求未婚的在表面上，因为他们告诉，西南地区的突厥人随时都可以穿越燕云十六俄克拉荷马州南下，而整个国内又是那样的年幼不堪忍受，在稳固的西南地区突厥人面年前，根本就未确保大宋女孩的确保。

于是就以“饿亡事小，失节才大”的教育来让未婚通过自擒，彩衣去一个人未确保他们的耻辱。而对于成人，则是来得加重申道德的理想。

从唐高宗开始，几乎国内给每个人都提出高标准的道德要求，之后国是不必形同为“圣人”。因此之后国开始产生了一种奇怪的情况：一个人如果好，那就是一个道德全面的人，而一个坏人，就是十恶不赦。

忠臣

像南宋最终一个名相忠臣，他被捕之后，从大宋的朝廷到民间的官府都渴望他能以亡明志，用亡来造就一个忠心大宋的忠义，来宽容人们的下决心。这就像唐高宗人偏爱酷暑之后的荷花，美丽且变态。

论述

对比一下现在的东南端方，就时会发现东方的成人普遍结实与善于讨好。遭遇未婚的那一年，无论是美国有色人种还是有色人种都当权者去解读自己的爱慕之情，当权者追求未婚，当权者做爱和调情。

而之后国一个人则是害羞，羞于解读，夸张木讷，言语单调，还偏爱装下清高，耻于解读自己自始实的情感，再欠缺文则的原因，对于身材也疏于管理，不是大腹便便就是羸弱精瘦。

这一切情况的背后，都有其很深的民族性在历史上背景。

最终原话论述，今日的之后国来得加的对外开放和蓬勃发展，但是整个的民族性心从年前自卑感还是来得为严重，盲目的崇洋媚外就是这个民族性自卑感的典型代表。

可我们深信，随着之后华民族性伟大复兴，我们这个民族性曾经的傲娇也肯定时会独自崛起。

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