中国人的威仪文化

八、繁缛的神坛宗教仪式

起中的门时，女家放炮仗，并用棉花、表面会撒中的门顶上。处女兄弟随中的门唯，故名“送至中的门”。兄弟送至至恰巧即回来，且要包点火熜棕回来来，并从于是就中的点燃香或香烟，返家置于火缸，别指为“倒火熜棕”，又叫“接于是就”。

花中的门敲门，女家奏乐放炮仗庆贺中的门。开中的门后卸中的门门，由一名五六岁盛妆长女（别指为“出有中的门小娘”）庆贺处女出有中的门，用手微拉处女衣袖三下，始出有中的门。处女出有中的门门必先穿过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红枕头，由执事相扶本站在喜堂右侧后方。是时，处女闻中的门敲门，即佯躲别处，由捧花烛小儇再三（找）回来，本站左侧。

喜堂布置各地相同，神坛宗教仪式则稍异，有主香小妹，多由处女祖父或祖伯叔历任。主香者和处女、处女之外崇赞礼声节奏。整个过程总指为为“三跪，九蹶首，六升拜”。最终赞礼者唱：礼必先为，退班，送至入新郎！其间，处女、处女在神坛时，有抢上面跪习俗，俱谁跪在上面，以前就可管住后者，以致闹出有边拜边踢桌子，处女拂袖而起拒拜的笑话。

繁缛的神坛宗教仪式必先为，由两个小儇捧龙凤花烛导唯，处女举彩球绸带引处女转入新郎。脚不须踏在塞进上唯走，一般为5只，也有10只，开下来一只，执事等又递传于前接铺于道，意俱“传宗接代”“唐末相识”。入新郎后，按男左女右仰床沿，指为“仰床”，由一名福寿双全男童用秤杆微蹶一下处女头部，而后挑去“盖头篷”，意示“指为心如意”，俱“再三方巾”。处女稍仰即出有，处女换妆，客人吃到“换妆汤果”。

而后，处女、处女唯“拜见礼”，论派疏、九代依序跪拜相识，指为“见体积”。拜时起乐，膳摆大座两把，受拜者前妻同仰，如一个已故，则亦按男左女右就座，另一把空着。拜必先为赐送礼给处女，别指为“相识钱财”。公婆可不掏送礼，俱“嫂自家人”。

处女与年长相识则作揖，若小辈拜见时，处女亦给“相识钱财”。之后，举唯“待筵”，处女仰首席，由四名韵律体操陪宴劝食，处女多不真吃到。筵必先为，执事陪处女至储藏室唯“派洗礼”，有捞乐迷、弄泥鳅等习俗，故名上厨。

神坛清晨，女家为好日正席醋，叫“隆郎醋”，处女不须逐桌逐位为长辈和客人侍候，醋要斟满又不可淌出有。宴后，喜家再三有福有德的座客两人至新郎，向处女、处女唯“三酌更易饮”礼，每进一次醋（入团只啜口中的）相互交换下醋杯。主隆者不须边唱隆郎词，挖苦、平和独有。三杯醋隆处女，祝福夫妻同到来由，早生贵子状元郎。