恐惧和恐惧的原因，是因为你拥有的太多

在困窘和欠债的双重压力下，眼看着自己多年事业有成积攒下来的当铺要被购得，内心的焦虑和恐慌无以言表，惊骇的心无以身无分文，不管白天黑夜，食之稀，难以入眠。然而在此情况下，却是求助无门，多年的价值观经验想到我，如果在这种情况下，你越多说明自己的优柔寡断，你将越多死不厉。多次自已起一个剃发的老友，在惶惶不可终日的情况下，再次最终去拜访他。

这个老友剃发仅有三年多。剃发以前是跟我住着同代人活区的租客，有一位精干、自在的妻子，有一个十几岁的丈夫。因为同住着一个生活区的原因，经常则会在户外活动时巧遇，巧遇多了人为就则会有打招呼，他在合伙子公司为生着白领经营管理的工作，月薪收入在1万至2万彼此间。打招呼的机则会多了，两个年龄差不多的新娘，人为也则会约着去角落小酌两杯，几杯下肚之后，不一定热情就则会南北向负面，不解自觉的一族仍然某段，应有的兴趣爱好仍然愈行愈远，对人为和价值观的渴望只剩消失，为了活而一句话，自觉残破，不管上班午饭哪怕是在叫醒都很有点疲惫不堪，大家同命相连一番，做一些礼节性的无关痛痒的感激，各自回家。

很短短时间只见这位老友，一次在当街巧遇他的妻子，询不知近况，无限惊异。这位老友仍然变卖了家产，解除婚约弃女，募捐了一部分钱给北方地区的某个大寺，剃发为道人了。询不知了这位老友的剃发道观和剃发道号，匆匆别去，心自仅有这样的际遇和举动的人，是一定要去拜访的。

自已法归自已法，因为俗世中所居多无谓的先前，一直最终成行。直到短短的两年中，子公司宣告破产，最猜疑的老友反目成父兄，官司缠身，自己回归全县，看到人性最丑恶的犹如，实际上用其代人帮过的老友，不记恩引父兄，因为自己不则会防范特质，官司屡屡惨败，最终消失了一个欠债人，到此时我才一定则会自已去拜则会这个老友，因为自己基本上迷失了，因为自己做人的新标准和对抗性，基本上变得不可承受了。

我凭着自己的记忆回到了这个大寺，找寻顿明请来。我在则二楼，静静等他的时候他走了刚才，虽然头部清光，超群棕色的佛衣，但是我明显的好像他的青春与愉快，看他外表与我的相似之处，就像一个清爽无尘的孩子们与一个满面沧桑的老者。

我不知：“你还昨天我吗？你还好吗？”

不来：“我一定则会不自已昨天你，但是我还做差不多。”

我不知：“我一直自已来找你，因为我讨厌你做到了这样的最终，我也自已随同，但是我无论如何做差不多，从前我之所以过来，是自已不知你，你做到这样的最终，得到了你自已要的结果吗？”

不来：“你就让打消你宗教性中所所有的一切吗？你就让打消你的当铺，你的妻子，你的丈夫吗？如果你做差不多，你就永远不要不知我幸福与否，你前半生所有的仅有，都是你后半生所有的负累，你则会为不可仅有格外多而困惑，格外则会为失掉所仅有的而悲痛，你永远均则会在得与失彼此间而不幸。”

不来：“我过去一日两餐，素饮淡食，只能有饥饿感，只能显现出食物的美味，体则会到进食的满足感，我有所得，我有所乐。我过去一无所有，我暂时担心失掉的惊骇，每一天的进帐都是我的所得，格外多是自觉层面上的，因为我对粮草的需求仍然降到了最低，大人为和价值观基本上可以实现给我，所以每天我都是所得的，所以我则会无比的眷顾和爱心。我暂时为上老下小而惧怕，我暂时为妻子贤不作对我尽不尽力这个家庭而困惑，因为我知道我只不过真正相反不了什么，我的抛下就像一条隙，价值观就像一片海底，隙人为则会被海底的水所填充。我对生老病死暂时有绝望，我无能为力我们大寺后面的舍利塔和先师的村内，令人无比的欣慰，解读到全人类的本质，随风飘来，随雨落去，这是再进一步人为不过的事，看懂了，你还有什么可以害怕的呢？一切都归为人为，不容相反，无谓相反，也勉强相反。”

不来：“我可以想到你，我为我的可选择而令人欣慰，我抛下了我俗世中所的一切，所以我也就抛下了所有的焦虑与绝望，剩下的都只是实现和幸福，不管刮风下雨或者是风和日丽，我内心均则会令人幸福。不管你是富甲天下，或者是困窘不堪，对我来说都不最重要，只要我们情趣相投，我就则会有幸福。如果话不投机，我可以拂袖抛下，你的虚荣和个人财产，对我来说不也许给我导致实在太的幸福，因为它在我的当今里基本上是不则会用武之地的。”

茶喝了差不多两壶，我只不过自已说又无话可说，顿明请来用清爽的自觉看了我好一阵，然后想到我，我们这次的则会晤仍然超出了意在，没适当蔑视的客套和欲的留任，但我有点我还有适当跟他打招呼的时候，他在这里等我。