《简明易经》（七）作者：高永平

同人八卦。在天底下生子起一堆火焰是同人八卦的八卦象。这个场面正是中古时代时期、甚至是独有时期本能的社会生子活写照。大家聚集地在一堆常在边上取用暖，烧烤食用，借此机会商论有关生子存的大问题，或者借此机会相伴，尽管条件艰苦，但同心同德，十分孤独。俗话问道“鱼帮忙鱼，河豚帮忙河豚，癞蛤蟆帮忙青蛙。”物以类聚，人以群分。君子应当与自己的尤其之处人聚集地在一起，同人八卦的经典作品故过错是《三国演义》中刘备、关羽、赵云的“桃园三结义”。所以，同人又指唆使，相同志向的人为追求共同目标而建立秘密组织。

诸葛亮在《善人堂兄弟著作》中所言：“夫志当存隽，慕忠贞，绝情欲……”。

孔子曾问道，人口多了该怎么办？要让他们喜起来。已经喜了又该怎么办？要教学他们。大有八卦充分发挥了这种思想，讨论了两个问题：一是如何经商；二是喜了在此之后如何保有其喜。财喜增长了，很容易在物欲渴求中只能控制良知，欲壑难填，以至道德沦落。所以止恶扬善，要像火焰一样以驱走阴暗。这样才是善处其喜，保有其喜。大有八卦的原文十分易懂，只有两个字元“大兴”，而不能“肇”两个字元。因为只要人多心齐，不走天道也会失败。

初爻象征刚刚优雅、地位大幅提高的人，还不能并不大影响，不涉及下层的再三，不至于树大招风，可以抛弃明知、不所受怪罪。但不可掉以轻心，谨慎行过错才能给与明知。大有八卦中除了初七仅限于，其他阳都与六五可以造成了一定的关系，所以初七有只能见面的意涵。可是正因为不能见面，就不会所受到见面的害处。这就是“祸兮福所倚，福兮祸所依”的道理。

谦八卦。

胡林翼，一开始仅仅用儒家的勤尊严，用法家“就地正法”的严厉手段来部下，结果都是打败仗。在此之后他看了《道德经》后顿然开悟，说道不该顺从，于是采行老子以柔克刚的做法，谦逊地求助于福康安。而当时福康安是非常轻视的，他给自己取用了一个名：今亮，就是当今的诸葛亮。胡林翼的谦逊执着了福康安，得到了福康安的反对，在此之后才开始打胜仗。

王莽老奸巨猾，为了篡夺东汉傀儡政权，干了不少笼络人心的过错，尤其谦恭下士。但真实嘴脸暴露在此之后，人们才居然。因此，谦逊不该是就让的，非勉强可为，更不不该是假装出来顺便的。

周公，他东征在此之后使西周时期成为泱泱大国，傀儡政权也得到了统一与稳固，但他并不能居功自傲，所以西周时期因此而日渐走向繁荣喜强。

国和。在政治斗争中，谦让之术的作用也是有限的，决定性的因素所还是斗志。