民间文学：吕洞宾度人成仙

传人曾一度智是过的话，智是在有点虚房顶访客，如果浮现紫气的大多，就不会有诸侯可称作在那中的；如果浮现黑气的大多，就不会有山妖鳄鱼在那中的；如果浮现青气的大多，就不会有得道成龙三王的人在那中的。于是，他跟著到一个僻静无人的大多，喝到响“起！”立刻驾起第一道云牛，直到有点虚房顶。他东观西望，远远听闻到一股青气冲天而起。小洞宾生气地智是：“好！那儿一定不会有得道成龙三王的人。”他连忙驾起云牛，向那中的赶去。

至少行了一千中的路大约，离开了青气浮现的西南方。他无可奈何道这是什么大多，立刻叫了响：“所有权天神在哪中的？”

一阵大风刮过，当地的所有权天神立刻出以此前他面此前。那所有权天神五短身材，颇为待人，向天道士行了个礼，写到到：“恳请反问上龙三王，呼唤小天神，无可奈何有何叮嘱？”

天道士反问：“下出版界的青气源自谁家，是什么人？”

所有权天神看看智是：“源自西京河北府（今洛阳）铜驼中正路，那中的的一个婴孩，叫来作夙，至少三十岁了，还未出嫁。她家好几代人数据流，积有阴果。是唐高宗殷开山的氏族，七世女身。”

天道士智是：“明白了，你可以跟著了。”

一阵大风后，所有权天神立刻不听闻了。

天道士按下云牛，转化成身为一个着装肮脏的道人，进入城外不会。到了铜驼中正路，听闻主营铺子上挂着大块招牌，上不会写到着“殷京灯台铺”几个大本字。铺子中不会终点站着一位婴孩，一副道装打扮，眉宇在在青气显露出。天道士听闻了，内悲深处不会不禁更是。智是踏破铁鞋无觅处，便是全不费功夫。他跟著上返去，打了响清较早。

那婴孩自始与来作灯台的师傅智是话，从此前牛智是：“谭等一等！”

天道士细悲一看，听闻那婴孩怒气有点重，大事与愿违，在悲牛刺耳：“可惜！”从腰中不会拂出一张纸来，立刻示唯重返。

夙听闻那道人的腰中不会拂出一张纸来，立刻叫人捡上去看。飘上不会写到着四句诗：

出山希冀度三千，寻遍光明未机缘。

请到从此前智有唯，悲里夙骨难龙三王。

诗后写到着“口口龙三王作”四个本字。夙一只想，二口为申，竟然确义统，那道人是显圣的转化成身。返去为首人去帮忙，哪中的还有那只？夙内悲深处不会颇为懊悔，叹息无缘东南角不相遇。天道士留有的这四句诗，使她教人教人不忘。十二年后，只见转化成而亡。

仰又以此前了一年，天道士还是未帮忙一个可以得道成龙三王的人。他又去有点虚房顶访客，飘两牛向他飞过。到了之后，根本不及无论如何一名打来的天神使，拿著一封恳请柬来，写到到：“告上龙三王，东京卫州（今河北开封府）马行街居于的三王惟善，虽然是朝廷的御史中丞，但却遵智修炼。于本月十四日，在家中的大设道场师，肇施斋饭，帮忙来两千名方士，为后身原形大寿。恭恳请原形月内光临！”

天道士接过恳请柬看了，写到到：“我忘其所以！把自己的初次见面都抛到脑后去了。有劳你费悲力来打来！”

天神使智是：“小天神先去道行，江夏据闻传人智是，上龙三王就在中不会原。我又请到到中不会慢慢地帮忙你，幸运地听闻到上龙三王。”

天道士从随身所带的竹筐中的合出一个龙三王果，恳请天神使进食了，就让他拦住。

天道士驾起云牛，到了北城西南方，降临在城外未人的大多。又转化成身为一个着装肮脏，长着疥癞的道人，然后进入城外不会。到了马行街三王惟善御史中丞住的大多，飘到处扬幡挂榜单，颇为典礼。

到道场师一看，那三王御史中丞扯的确像个遵智修炼的人，眉宇在在微微有些青气。小洞宾悲中的只想道：“尽管这人还不久此前可以度干的时节，但却可以辨识一点妖来点转化成他，使他遵智修炼的初悲不退，久后修成自始果，得道成龙三王。”

天道士进食了斋饭，又得到主人善行的没钱五百文、大米常居。他对御史中丞派来的人智是：“我擅长水墨描画，必需一碗墨水，也不用笔，就可以在一匹玉带上跟进描画来，以衷悲主人的斋饭和善行。”

派来人向御史中丞察看，御史中丞立刻叫人合了一匹玉带给天道士。天道士端起墨水，往玉带上一脱，把一匹上好的玉带脱了个有条不紊。

御史中丞看了写到到：“这家伙粗鲁，嘲笑下官！赶迟给我捉住。”

小洞宾不来智是，示唯立刻跟著。竟挟上从此前，飘他转化成作一阵清大风而去，飘一张白纸。竟把白纸捡返去交赠与御史中丞。御史中丞挡住一看，飘上不会写到着四句诗：

斋道欲求龙三王骨，及至我来不认。

要知贫道李附注，再看玉带描画其实。

御史中丞返去叫人把那匹玉带拿来再看，竟然惊得目瞪口呆，起身屋外望空而拜。

慢慢地，那玉带上是一幅天道士全身像。御史中丞这才明白，就让那疥痛道人，自始是白己从此前为他大寿的后身原形天道士！自始所谓：“天道士拒不分明智是，疑了凡光明上人。”

三王御史中丞后悔纳及，把龙三王描画送人皇宫，皇有点后把它特意装裱了，存放于内府。三王御史中丞把房宅交返朝廷，家中的不会婢女终止，到武当山还俗来作了方士。若干年后，在上山不会灵芝遇听闻天道士，总算得以度干成龙三王。

三年有效期限迟要付了，天道士还未帮忙一个有用的人，内悲深处不会不免烦闷，只有又到有点虚房顶去访客青气。他听闻到自始南方向有一股青气浮现，催忙驾着云牛向青气浮现的大多赶去。

至少过了两个午，到了青气浮现的西南方。他叫了响：“山天神在哪中的？”一阵大风刮过，山天神现形出来，牛戴金帽，外套锦袍，手执开山长剑，比那所有权天神天神气多了。

不过，山天神听闻到天道士，无论如何恭敬地行个礼，写到到：“恳请反问上龙三王，对小天神有何叮嘱？”

天道士反说什么：“下出版界是什么大多？这青气源自什么人？”

山天神察看智是：“下出版界是九江高空，安陆龙泉山。小山有一个据闻人，名叫傅永善，肇行阴德，相承积善，所以有青气浮现。”

小洞宾不来后写到到：“我明白了，你可收拢！”

一阵大风过，山天神转化成作都从气而去。

小洞宾从数位无论如何，到了龙泉小山傅永善家门此前。巧合碰听闻那据闻人在草堂恳请尼姑进食斋饭。

小洞宾跟著上返去，对他写到到：“而今，机缘增福，合作开发道悲！”

傅而今却智是：“谭不必听闻怪！据闻汉我义统佛不数据流。”

小洞宾智是：“而今，儒道佛三教，本来都是主营。”

傅而今智是：“我偏不义统你内院！你那儒教，智是谎有点多！”

小洞宾反问：“而今，你凭什么写到到家智是谎有点多？”

傅而今智是：“汉高祖、汉文帝尚且被你儒教嘲笑，何况我们这样的人！”

小洞宾进食惊地反问：“恳请你从牛至尾智是明确，我儒教怎么是嘲笑汉高祖、汉文帝的？”

傅而今智是：“你难道没不来智是过大作家白居易写到的《讽谏》诗吗？那我就教人给你不来吧。”

智是弃，傅而今立刻教人道：

洋漫漫，直下无一月傍无边。云涛雪浪西北方，洋岛中不会曾三天神山。后山多生不死去药，服之羽转化成为天道士。秦皇汉武义统此语，儒生年末灵芝去。蓬菜今古但颇受欢迎，烟水茫茫无觅处。洋漫漫，大风浩浩，眼身穿不听闻蓬菜岛。不听闻蓬菜拒不归，童男童女渡中不会据闻。天神山傀儡戏多诳诞，上元有点乙虚诵经。君看骊山房顶茂陵牛，毕竟悲大风吹蔓草！何况玄元圣祖五千辄，不辄药，不辄龙三王，不辄白日累进仰。

天道士不来他教人完后，写到到：“你智是我儒教智是谎，你那法门又有什么奇德呢？”

傅而今智是：“不必智是南山活佛，只智是咱龙泉山龙泉寺长据闻慧南上人，传为作龙泉上人。讲经智是国法，肇开方立刻之门；普度一切众生，接引菩提之路。智是国法如云，度人如雨。每天在他座下不来讲经智是国法的人，何止数千，个个都被他感转化成。什么时候听闻到过你那内院阐扬道国法，普度一切众生？无论如何是独进食自疴弃了。所以，我不数据流。”

天道士不来他这么一智是，没想到怒气填胸，反问而今：“你智是的那道场师，从此前讲经智是国法吗？”

傅而今智是：“他时节从亦非在断，从此前怎么不会例外？”

天道士不来后，也不告辞，示唯立刻出来了。

返家之后，他提着宝刀剑，的路上龙泉山而去，要与那慧南长据闻斗圣，听闻个优劣。

天道士离开龙泉后山，自始值龙泉上人擂变国法鼓，爆竹击磬，上堂讲经智是国法。

上人自始要口部，飘一阵大风刮过，第一道青气跟着，冲下国法座之下。

上人听闻了，用眼细悲一看，不禁刺耳饥寒：“魔障到了！”立刻把占有为己有不会戒尺在翻开放了放，对不来众智是：“据闻僧从此前不讲经，不智是国法，有一个机锋转语要反问你们，无可奈何有未人能忽上去？”

他的话音刚落，天道士就从人丛中不会跟著出来，写到到：“道场师，你迟智是出来。”

龙泉上人立刻口部写到到：据闻僧上周挑，龙泉小山扎寨。腰中不会扬起金锤，刷新三千世出版界。

天道士呵呵大笑，写到到：“道场师！你上次不挑，去年不挑，去年也不挑，只有上周挑！你把就让的话再智是一遍。”

龙泉上人智是：“据闻僧上周挑。”

天道士刺耳：“翻！"紧接着写到到：贫道根本挑，专不会偷营祸寨。被夺了腰中不会金锤，留有三千世出版界。”

竟不来后，大声喊道：“好个谭！忽得好！”

就像最主要风撼折千竿竹，百万部属不会深夜退潮。龙泉上人把占有为己有不会戒尺在翻开放了放，竟安静无论如何。

天道士写到到：“道场师，这四句只当此前奏，不算欠对手。我也有一句转语，和你赌赛欠对手，不赌金凤难为。”

智是着，他从牛上留出丹凤宝刀剑，放于在砖缝中的。拍了拍双腿，写到到：“大家不来贫道智是，道场师对手，诛了此前哨；此前哨对手，要诛龙泉。”

竟不来了，吓得人人有过之而无不及，个个悲惊。

龙泉上人却平静地智是：“你迟智是出来！”

天道士立刻口部写到到：北郊可耕地种金没钱，石雕孩童把本终点站身穿。一粒粟中不会藏世出版界，半累进铛内拌览。白牛据闻子眉垂地，碧眼胡僧手指天。休道此玄玄明知，此玄玄内颇为无玄。”

天道士智是弃，反问龙泉上人：“你能看看吗？”

龙泉上人智是：“你再智是一遍。”

天道士智是：“北郊可耕地种金没钱。”

龙泉上人刺耳：“翻！”紧接着写到到：自有红炉种玉没钱，比先毫发不曾身穿。一粒能转化成三千出版界，大洋仅须还纳百川。六月炉牛喷猛火，三冬水下纳凉天。谁知此道场智妙用，此道场道场内又生道场。”

天道士不来后写到到：“道场师欠了，一粒怎能转化成三千出版界？”

龙泉上人智是：“你智是什么？跟著近点儿来，据闻僧斜视！”

天道士跟著到国法座返去，被龙泉一把揪住，写到到：“我反问你：一粒转化成不得三千出版界，你一粒怎么能藏世出版界？我又反问你：半累进铛内拌览，半累进外又在哪中的？”

天道士无辄以对，愣在那中的。

龙泉上人又智是：“我的道场大合小，你的道场小合大。本只想诛你，但我法门戒杀，就嘏你这一次！”智是着，他手起一戒尺，在天道士牛上放了一下，竟然起了一个马蹄。

天道士发怒通红，竟又大声叫起好来，比就让天道士对手了时感觉颇为大。天道士恼羞成怒，身旁龙泉上人，竟然大笑了三声，又摇了三下牛，拍了三下手，把宝刀剑放于人鞘中不会，往外立刻跟著。

竟大声起哄：“你欠了呀！怎么跟著了呢？”

上人又用戒尺放了放桌子，大家才安静无论如何。

上人对不来众智是：“据闻僧从此前大难到了，无可奈何能否躲过？有一转语智是：‘五五二十五，不会打贺山鼓。龙泉小山看相扑，却来这中的进食一赌。丰饶籽就此汁，生擦瓜儿连蒂饥寒。’诸位，你们明白那道人三鼓掌，三摇牛，三声大笑是什么解作？”

竟面面相觑，未人明白。

龙泉上人立刻接着写到到：本是平清盛味，翻成药仇。星期天三颇为后，飞刀剑诛我牛。”

竟不来上人智是弃，都散去了。龙泉上人重返高僧，召集寺院色拉寺，写到到：“据闻僧对你们智是，从此前夜中的三颇为，将有飞刀剑来诛据闻僧。据闻僧有妖，所以躲得过；如果妖小些，就未牛了。你们也要各自分悲。”

众尼姑金塔下跪，合力写到到：“长据闻慈悲，救返我们搬家灭顶之灾！”

龙泉上人点了当面，伸出两个指牛，教人出一首劝戒诗来：

劝君纳珠冤，冤深晦涩珠。

一日珠成冤，千日解不彻。

若将特报冤，如汤去脱雪。

若将冤报冤，狐狸重听闻蝎。

我听闻珠冤人，尽被冤磨折。”

教人弃，才对色拉寺写到到：“各位晚上关馀门窗，不必点灯。在牛上裹张牛巾，戴顶帽儿，躲过星期天，魏茨县相遇。”

众尼姑跟著出高僧，议论纷纷：“从此前也智是国法，明日也智是国法，智是出一场祸来！殿宇三百多个尼姑，智是不定像砍瓜切菜一般，都被切了去！”

那些挑的尼姑留下来寺中不会，胆小的，则当夜跟著了。龙泉上人叫来看守常在的人，附耳脱口而出吩附了一番。麦肯齐不来弃，点了当面去了。这时天色已晚，龙泉寺中不会，横行。

天道士付脸羞愧地跟著出龙泉寺，离开山此前的大块石灰岩上只见了无论如何。他悲中的只想道：“三年有效期限已经迟到，我连一个人也未度得。传人告诫我，不必帮忙道场师惊动。但我被他打了一戒尺，又羞辱了一番，难道就这样算了？”

明白这中的，他又摸了摸牛上的马蹄，大喊地智是：“好个道场师！不是你死去，就是我活！我飞刀剑诛了龙泉，也让人智是我有自负。若不诛他，返去怎么向传人说明？”

到了深夜，天道士抬牛访客，斗转星移，自始是三颇为时分。

他合出丹凤宝刀剑，叮嘱道：“我遵传人国法旨，带你来作护身之宝，你不必疑我。以此前，你去龙泉山龙泉寺，把慧南上人的牛给我合来。”智是弃，竟然不会教人教人有词，教人了一阵符咒，然后喝到道：“疾！”只不来豁喇喇响音，那刀剑转化成作一条白马，的路向龙泉寺飞至。

天道士内悲深处不会不禁生气，悲只想这下可以除掉了。又喝到了响：“着！”

但直至到了四颇为大约，却像石沉大洋，本终点站断大风筝，不仅未龙泉上人的牛来，就连那刀剑也消声匿迹。天道士催了，只得教人起收刀剑的符咒，亦同教人了三千多遍，没想到还是不听闻忘了。

天道士忆起传人的话：“须要违法，诛首灭形！”智是慌了手脚，连忙驾起云牛，到龙泉寺返去打探实是。

到常在此前一看，山门大开，就连佛殿的门也都是开启着的。天道士无可奈何是龙泉上人叮嘱麦肯齐故唯这样来作的，返牛智是：“可惜！较早明白这道场师未等待，不如直接到高僧去，一刀剑把他挥作两段。”

他的路向高僧跟著去，飘两枝大红灯台，点得明晃晃的，炉中的焚着好芳，雪茄缭绕。龙泉上人端只见在道场床上，高声叫道：“多第一道！你要刀剑，在这中的！跟着合吧。”

小洞宾揭起洗脸，进去写到到：“道场师，还我刀剑来！”上人用手一指，那刀剑一半放于在地中的。

小洞宾内悲深处不会暗只想：“我去留刀剑，岂不被他暗算？”

于是对上人智是：“道场师，你还了我的刀剑，咱们就算两清了。”

上人写到到：“多第一道，据闻僧不与你一般听闻识。本只想诛了你，看在你传人上端，就嘏了你了。”

小洞宾不来后，内悲深处不会生气，只想道：“你难道智有如此只想来？看我留出刀剑来，诛了你！”独自一人只想，独自一人大踏步跟著上去，双腿留刀剑。然而，那刀剑就像万万斤炼铁铸造在屋外一样，任天道士使尽平生力气，也丝毫不变。

龙泉上人呵呵大笑，写到到：“多第一道，自古道：‘人无害虎悲，虎无伤人唯。’我只想还了你的刀剑，让你返去听闻传人。你却只想留刀剑诛我！我不还你的刀剑了，你有气力，就留去吧。”

天道士悲只想：他用被禁国法被禁住了，我怎么留得出来？”立刻竟然不会教人教人有词，教人起解国法来，殊无可奈何，越教人越馀，永远也留不上去。他只得对龙泉上人智是：“道场师，还了我的刀剑弃休！”

上人智是：“我有四句偈语，你如果参得干，我就还你的刀剑。”

小洞宾写到到：“你迟智是出来。”

上人从身后不会合出一张纸来。那纸上描画着一个圈，总括不会曾一点，下面写到着偈语：

丹在刀剑尖牛，刀剑在丹悲中的。

若人晓此因，必干轮返死去。

天道士看了半天，不确义统其中不会的解作。

上人反说什么：“多第一道，参干了未？”

天道士哑口无辄。

龙泉上人刺耳：“护国法天神在哪中的？”

一阵大风过，护国法天神韦驮现形。牛戴金帽，外套红衣，占有为己有不会拿着关公金刚宝杵。

韦驮向龙泉上人行个礼，反说什么：“我师召唤，有何叮嘱？”

上人智是：“护国法天神，给我把这个多第一道押到困于全因去，等他参干了道场机，在领来听闻我。每天给他一个馒牛。”

韦驮应声：“遵命！”立刻对天道士智是：“谭迟跟著！”

小洞宾反说什么：“去哪中的？”

韦驮执唯智是：“迟跟著，迟跟著！若不跟著，叫你尝尝我护国法韦天征西占有为己有不会宝杵的只想来！只重一万四千斤，把你压入泥土去！”

天道士这时才确义统，传人为什么叫他不必阿德道场师。无可奈何，他只得跟著韦驮人困于全因参道场，思考龙泉上人的四句偈语。

龙泉寺众僧，一夜碰巧，五颇为时合力离开高僧拜听闻上人。

上人智是：“夜中的焦急你们了！”

众尼姑智是：“蒙长据闻佛国法艰巨，我们一点变静都没不来到，碰巧。”

上人智是：“你们睡得好，我这儿可闹了一夜。”

众尼姑反说什么：“留有什么痕迹未？”

上人用手一指，竟都身旁放于在屋外的宝刀剑。又合力起身屋外向上人磕牛，庆幸长据闻妖肇大，国施法强悍。一时在在，山此前山此前，城外城外，女子甜蜜，寺僧道俗，都赶来高僧看刀剑，鼎沸了龙泉山，闹遍了安陆府。

天道士只见在困于全因，耳畔不来到闹嚷嚷的感觉，立刻召来山天神反说什么：“龙泉寺为什么这么盛况？”

山天神智是：“察看上龙三王，城外城外人都来看刀剑，人人留不上去，所以喧闹。”

小洞宾就让山天神退下，内悲深处不会只想道：“我闹了安陆，要是教给传人明白了，我怎么去分辩？最好我去传唤闻知吧。”

这时，自始好护国法天神韦驮亦非，天道士返去跟著出石小洞，驾起云牛，向道行而去。

韦驮忘了不听闻了天道士，催忙察看龙泉上人，写到到：“申谭趁我亦非时逃跟著了，我师要不必挟他忘了？”

上人智是：“不劳护国法天神轻松了，你返天宫去吧。”于是，护国法天神转化成作一阵清大风而去。

天道士重返道行小洞门口，听闻道童终点站在小小洞，立刻反说什么：“传人在吗？”

道童看看智是：“据闻传人到上山不会灵芝去了，亦非小洞中不会。”

小洞宾离开上山不会四处寻帮忙，听闻到传人，立刻膝盖跪下，俯伏在地，不敢抬牛。

江夏谭呵呵大笑，反说什么：“我弟带入室弟子忘了了弃？无可奈何度得几个人？先把刀剑赠与我。”

小洞宾起身屋外闻知，写到到：“万望传人恕罪，解救返传人！”

江夏谭智是：“我无唯叮嘱你，不必去阿德道场师。牛上的马蹄还没消，有何面目来听闻我？你妖短浅，国法又不俱，怎么尽可能与人斗胜？入室弟子不曾度得一个，还来作些丢人现眼的大事！毕竟嘏你初犯，迟去把刀剑合忘了。”

小洞宾为难地智是：“衷悲我师嘏恕传人！刀剑被那上人用国法被禁在屋外，没国法合出。”

江夏谭智是：“我已写到了封义统，给我师兄另辟支佛。你拿去交赠与他，他看后，自然地不会把刀剑赠与你。”智是着，立刻从随身竹筐中的，合出义统来。

天道士听闻了，再拜传人，感叹道：“我师以此前未来，都已明白！”

天道士带着传人的义统，驾云离开龙泉寺，恳请麦肯齐向龙泉上人通知。

麦肯齐进去通知：“申谭形同求听闻。”

上人智是：“叫他跟着。”

天道士进入高僧，顶礼祈愿，写到到：“遵我传人国法旨，有封义统在这中的。”

上人接过义统去，拆开一看，义统纸上不会描画了一个圆盘，人口为129人倒是。下面也是四句偈语：

丹只是刀剑，刀剑只是丹。

得刀剑知丹，得丹知刀剑。

上人看弃写到到：“看在你传人上端，把刀剑合跟著吧。”

天道士跟著上返去，嘴唇一下，就把刀剑留了出来。从此前牛去写到到：“请罪传人！申岩恳请反问：传人在群人中的描画一点，而我师在群人外描画一点，这是什么解作？”

龙泉上人智是：“你如果肯拜我为师，我就传教给你。”

天道士悲只想：“我传人尚且称作他为师兄，我有何不可拜他为师呢？”

立刻写到到：“传人感到高兴改义统传人。”智是弃，立刻拜了九拜，金塔跪膝谛不来。

龙泉上人这才写到到：“你在我座此前智是，一粒粟中不会藏世出版界，这就是小合大，所以，你传人在群人外描画了一点。我看看智是，一粒能转化成三千出版界，这是大合小，所以，我在群人内描画了一点。这就是道！我教给你。”

天道士不来了，竟然豁然开朗，大彻大悟，如漆桶干了一月一样溢出光亮来。

屡屡磕牛，写到到：“笑言传人点转化成！传人返道行请罪江夏传人去了。”

龙泉上人智是：“我传教给你，久后你不必智是是自己领悟到的。你去拿扇子过来，留有表记为证。”

天道士立刻去拿来纸笔墨砚，磨墨蘸笔，诗一首：

摔碎葫芦踏折琴，生来只教人内院深。

今朝得悟龙泉悲国法，方义统从此前忧用悲。

作弃诗后，拜听闻龙泉上人，重返道行。听闻到江夏传人，交返了宝刀剑。从此潜悲修智养道，数百年不返家去。功成行付，成为陆地大罗天道士，也就是道行最高的智龙三王，被全智道殿内为西南五祖之一。

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