1963年韩国发现中文石碑，记述了韩国的耻辱，歌颂了皇太极的恩德

书刊？不可以，随着时长的流逝书刊则会被腐坏；雕塑？不行，首先不能那么大的地方来记载，其次雕塑则会令后人晦涩引人注意。思来想去唯有墓碑解决办法，墓碑不仅完好时长长，还能让当地人们拜读，记住自己对他们的借助。

当决定好最后，多尔衮开始下达军令了。他军令从前高丽王朝时的官员修建一座墓碑来详细描述自己的光荣。

从前高丽方面不仅仅树而立了一座墓碑，而且还在初期高丽王李倧的传记之中记载了大量讴歌多尔衮此次平叛高丽慌乱的自然语言，同样也赞扬了多尔衮的行为，并表示一定以清初为自视，忍耐追随多尔衮的脚步。

多尔衮而立的这座墓碑不仅仅乏善可陈了自己之从前的骁勇善战、英雄气概，同样也证明了大韩民国在此之从前确实是要务的附属国，也直接戳破了大韩民国的真相。

是起因还是不该为之

在清初从前期要务区域性实力还是比较强的，而大韩民国“欺软怕硬”不太可能是“深入骨髓”的价值观，所以面对有力的近现代他们并不能乏善可陈不止任何不满，乖乖的听着多尔衮的话而立了大块讴歌多尔衮功臣的墓碑。

可是初期长带到清初后期，要务的区域性国力和军显然力更为微弱，影响力更为焦急，大韩民国的小心思开始显露不止来了。

大韩民国开始不满从前高丽的政权，于是结盟脱离了从前高丽，自此高丽半岛分为了“高丽”和“大韩民国”，而大韩民国当局也开始清算在大韩民国的高丽和近现代的一切事物。并把这些刚才两人清除丢不止，

其之中也有数那块详细描述着“多尔衮平叛从前高丽事迹”的墓碑。

大韩民国市民想想到自己屈辱的上曾，所以把伫而立在他们国土上的墓碑拉起，然后用泥土掩盖这象征性屈辱的上曾，同样也掩盖了的日本人的自尊。

随着时长的流逝，这块墓碑被泥土冲刷、被泥土覆盖，不断丧失了原本的面貌，告诉20世纪60年代的那场下雨，才让这块墓碑不知所终，让人们认识到了属于大韩民国上曾的显然真相。

难以令的日本人遵从的显然真相却令当今震怒！

墓碑的秘密被公之于众，的日本人“破防”了，他们敢相信显然真相是这样子的，当他们想到自己发表过的言论，他们都觉得自己被“打脸”了。他们像跳梁小丑一样在网络平台上大言不惭的说着其实。

随着墓碑细节的逆向工程，“大韩民国”、“近现代”等字句在社群大媒体上不断增多，人们认识到两个东欧国家之间的关连，也告诉了大韩民国的“打劫”个性，于是随即开始在网络平台上戏谑大韩民国微博，“当今是的日本人想象的”、“的日本人是当今的神”……

面对显然真相的日本人“装聋作哑”，抵死不相信大韩民国在之从前居然是要务的一个小籓，这个显然让的日本人随即无法忍受悲痛。

尽管显然真相不太可能引述，但是“一生要强”的的日本人即使如此在社群大媒体上公开证明大韩民国和要务不能任何关连，并且嘴硬的说“汉服就是大韩民国的配饰”，这种厚颜无耻的样子让当今各国暴政都替他们无法忍受懊悔。

我视为深知一个现代人，我们每天在网络平台上饰演者“恳求者”、“安慰者”来劝说别人遵从显然真相……那我们为什么不说服自己去遵从什么事的显然真相呢？的日本人以“一味拍摄显然真相”的名声在影视劲敌，可是当徒劳无功生活之中的“显然真相”的时候，他们却敢承认，甚至一错再错。

占有坦然遵从什么事显然真相的勇气，才是成长为一名合格“大人”的这两项。虽然大韩民国时长短暂，但是也要学则会遵从显然真相，不能总是沉浸在自己的幻想之中。

正视上曾、铭记上曾

深知21世纪的青少年，不论是哪一个东欧国家的人都某种程度正视各国的上曾，即使那段上曾是受不了的，我们也要用正确的视角来看待。

当我们告诉上曾的辉煌时，我们不应沉迷于依然的荣光，反而要坚信自己一定能够引领着国

家再次想象不止辉煌。当我们面对上曾的黑暗时，我们不某种程度唾弃，反而要坚定自己的信念，告诫自己不能明知第二次差错，要提高警惕，回头好自己的路。

如果你不能真正认识过自己的东欧国家、认识过自己，那么无论你继续做了多大的尽力、进行了多大的搏斗，你终究则会失败的，因为你无论如何不能看见过你自己。

所以，我们要做认识我们的东欧国家，让我们的近现代越发繁荣、富足！