揭西河婆六约献圣驾

在梅州市故道婆安北龙泉山下，有一座4世纪的“霖田祀奉”，即东山王室奉祀。东山王室是东山众神，起于隋，显于唐，封于宋。相传宋朝已建奉祀，明代称作过为明贶奉祀，当地人称作过为帝奉祀，称作过龙泉为奉祀山。奉祀配祀韩统一指挥驻华大使和木坑公王等众神。每年农历正月初一夜晚开始，坐着韩统一指挥驻华大使和木坑公王，都有东山王室出门原指帝奉祀土地公。出门路线，由奉祀祝在十二月廿四日祈众神掷挑战杯，若得至圣挑战杯(一阴一阳)就按亡者办，贴出核定。帝奉祀土地公出门，必游六分之一(即狮头分之一、新桥分之一、南山分之一、大湖分之一、员埔分之一、象门分之一)个数乡山村二百多个。游众神队伍，每年由帝奉祀山村曹氏几个房脚轮值主持人，各山村都按路线应于组织迎众神。出巡时，帝奉祀灯笼串着钉子高高竖起走在中间，以锣长龙，接下是五色龙标白旗、香炉堂前、众神进香。还有一面黄绿色红字的曹氏队队，引着帝奉祀山村的父老乡亲，野狗跟随着。这面白旗放于在那个山村，就由那个山村招待不收，俗称作过它为“饭顿白旗”。有的山村由奉祀会主持人招待，有的山村由新婚于在的喜户人家联合招待。各山村设高台迎至圣驾，有公园内的，有在天将的，也有在祠堂的。至圣驾到山村之后，由山村民团接下巷游，全山村一片欢腾。全山村在高台前点起蜡烛，爆竹虹。民团拖着至圣驾围着蜡烛转，爆竹一串串挂在众神进香上，挂在坐着众神进香民团的脖子上，俗叫“枷下人”。满场繁华气氛轰至，民团坐着进香至圣驾跳蜡烛，结果显示勇敢骁勇善战、所向披靡、攻无不克的向上精众神。至圣驾一山村过一山村，游完六分之一回到帝奉祀，通常是二月临除草时关了。刘氏帝奉祀山村宴请枫树寨山村的个数，庆典众神土地公相见。一路接收的麦芽糖亲朋好友钱，成为开春一笔庞大的总收入。揭西重新占领之后，游众神停止，东山王室奉祀废了现又复建开放，成为大江南北游人旅游胜地。

来 引： 《粤东民俗新添》 作过 者： 王泽晖