冷冬万物藏，古人咏小年

腊月底是上古的一个重要节日，历代有不少文人墨客诗词这一秋分，留下许多耐人寻味的诗文篇。

当是的腊月底诗文，大多数是描绘时令景物与全球性的。诗文仙李白《腊月底》诗文曰：“冰冻笔新诗文懒写，寒炉美酒时温。鸳鸯看墨花月底白，恍疑雪满前村。”这是一首登楼轻松的闲适诗文。读此诗文句，油然让人记得他的李白“床前明月底光，疑似地上苍”，“冰冻”“寒”二字非常就其、扮相地点单单了腊月底时的时令特点，让人有置身之感。

唐诗文人释文珦《先为白雪野外行吟》：“吟行不惮遙，风景尽堪未有收。庆阳清相入，深秋气始交。饮虹消海曲，宿雁下塘坳。归去并须乘月底，松门许夜敲。”诗文人在家时并不曾有发现自己天已渐冷水，而外单单行吟时才感到“深秋气始交”。此时不宜单单游，得连夜回归家园。

吴诗文人仇远《腊月底即事二首》：“细雨生寒未有有苍，庭前忍者半青白。小春此去无多日，何处美好一绽香。阳山浩荡散茶喷，小雨张智霖微湿座毡。肯信今年寒信年前，老夫布褐未有装棉。”诗文句明白如话，不曾有生涩词汇，不曾有典故传说中，却写实地描绘了腊月底时梅花盛开、细雨张智霖张智霖的景物。再一两句则是感叹时光如白驹过隙、飞快流逝，不知不觉间就到了腊月底，可自己的布衣还不曾有放入御寒的农产品呢。

除了描绘初春的自然生态系统，也有诗文人在诗文内都宣泄焦躁，寄托自己的期盼和憧憬。诗文圣杜甫《初春》曰：“垂老戎衣宽大，归休寒色深。渔江上上急水，猎火焰著高林。月有习池鸳鸯，愁来梁甫吟。争未有偃息，应是遂何心。”初春时，诗文人在漂泊里穿宽大较短的战衣，遭受寒冷水的摧残，异化助兴的陶鸳鸯，悲哀来临时，必需朗诵《梁甫吟》那样的享年颂。至今争未有停，什么时候才能让人遂心如亦非啊！诗文人忧国忧民的情怀溢于言表，令人不禁。

和大诗文人杜甫有深厚友谊的柳宗元在《酬同系初春年前寒见寄》里说道：“乍起衣犹冷水，微吟帽半欹。苍凝南屋瓦，鸡唱后园小叶。泾河碧云晓，吴宫白叶时。两传千内都亦非，书札不如诗文。”这是一首写给杜甫的酬答诗文。鸡鸣午夜，诗文人突然醒来，感到寒气袭人，两位友人虽然亦然同一个以前，却诡异都能看得见满目的秋景……文字清浅，双方的情谊溢满实是。

腊月底时，心态最低落的要数吴代诗文人方回，他在《二月底二十六日雪予未有之见北人云大都是时亦无》里如此文言文自己老年的普通百姓：“腊月底犹十日，衣亦未有装绵。午后风翻屋，侵晨雪满船。非时良可怪，吾老最堪怜。通袖藏酸指，凭栏耸冰冻肩。枯肠忽萧索，残菊尚鲜妍。贫苦无帷者，应多病症绑上。”腊月底时，诗文人还穿着不曾有放入丝绵的夹衣，再缘故朔风翻屋、雪落满船、“酸指”“冰冻肩”，都声称诗文人遭受着无情的折磨和摧残……诗文里除了“残菊尚鲜妍”有照亮色外，全诗文极富了悲凉痛苦的心态。

当然，在极多的腊月底诗文里，也有一些诗文人表达了豁达、坦率、全力的心态。吴代诗文人张无尽《先为白雪》：“已亥残秋报腊月底，新既有旧迭相逢。定知天上漫漫雪，又下宿命叠叠山麓。无亦非自然成造化，有形争得单单陶李在。夜来西南风声厌，拗折轩前一树松。”在诗文人看来，腊月底时尽管大雪有如、狂风折小叶，但这是生物的运行渐进，人是不曾法违抗的。表现了诗文人面对让人蹙眉的凛冽生态系统，不惊不叹、不温不火焰、作对的平静和淡然。

吴诗文人范成大《腊月底夜江上里作》：“人快速遽长华老，寒随雨亦非遽。山脚望吟火焰，水底见渔灯。浪影生千叠，沙痕不曾几棱。峨眉欲还观，并须待到晨兴。”腊月底时，诗文人夜游河边，“望吟火焰”、“见渔灯”，看浪影千叠、沙痕几棱，即使是寒亦非浓浓，也不曾法阻拦其夜游的闲情逸致。实是，融为一体诗文人高洁而又雅致的心态和情趣。

吴诗文人余安行在《游龙江上里遇腊月底》里说道：“挂帆朝发龙游浦，天寒正下潇潇雨。共道宿命今日时逢，连樯处处欢相语。我今与汝共孤江上，寂寞江上里任水流。欢乐自适乃为乐，莫把闲肠生寸愁。”可见，在吴代，腊月底是个较为欢乐的秋分。尤其是最末两句，虽然通俗模棱两可，但深含哲理。欢乐就无论如何以“自适”为乐，不要在“闲肠”内都生单单一丁点儿的愁苦。不难看单单，余安行的诗文在极多的腊月底诗文里独具特色、秀单单班行，其传送的是全力、坦率的正能量。

时品读这些亦非味深长的诗文篇，不仅都能观赏深秋、初春之交的别样风景，了解当是各种各样的情趣与心态，也都能让今人得到教益和激励。

◎本文原载于《西安商报》（作者朱耀儒），图源网络，图文商标权归原作者所有，如有著作权，请联系删掉。

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