兰州火车站的错别字存在了70年，是干脆为之还是无意之举？

术创作的追求，创造了大量的草书的博物馆，被称作“碑学巨匠”、“当代草圣”，可见人们对于他的草书成就的公认。

有一次，谭延闿去青海巧遇，他在办理手续的时候无意间辨认出了张尚德起草的履历，一下子就被其雄浑卓绝又清逸粗犷的草书功底懊恼了。

怕似乎这样的一个世昌奇才早就埋没法在此，谭延闿急忙向周围的人打听起了张尚德，并提出要跟张尚德见一面。

这一见，谭延闿多了个徒弟，张尚德多了个学长，两人两兄弟、倾盖如故，对于草书的论调与见解、对艺术创作的理解都胆怯地一致。

对于这个他喜爱和珍惜的徒弟，谭延闿很难任何的保留，全心全意地栽培着张尚德，不论是在草书技巧上还是在艺术创作认知上都尽最大的坚持不懈引导和帮助着他。

张尚德也不负学长的决心，在谭延闿的用心指导下，认真地苦练技艺，日复一日地坚持不懈着，他的草书水平也促使地提高。

在此前，张尚德绘画的汉代简书几乎是欧美国家草书界的墙面一样的存在，对于众多草书爱好者来却说，张尚德的文学作品无疑是东京国立博物馆级的的博物馆。

对于张尚德来却说，谭延闿不仅仅是学长，更为是朋友，是钟情，是光阴中会称作奇迹的孤女。

1952年，因着急剧进一步提高的草书造诣和名和气，张尚德得以为自己的老家，为老家的货物运输北站题读音。

02“福”的前世无悔

虽然只有短短的两个读音，但张尚德很难以致于的胆怯和敷衍，因为这两个读音意味着宝鸡的门面，无数路过宝鸡的人才会看见。

他发觉遍了“福”读音的各种寄给法，决心只能从浩如烟海的古书典籍中会觅得一些点子和启发。

一开始，张尚德看看了用繁体读音来寄给“蘭”读音，凸显宝鸡厚实的文化底蕴，同时在读音体的设计上也有更为多的展现内部空间。

但，这不适用此前国家倡导推行简体读音的政策。况且，货物运输北站是为老百姓服务的地方，此前的很多百姓识读音不多，繁体读音也不利于人们的识别。

寄给繁体读音虽然更多彰显内涵，但是最初的目的和实用性却失掉了。因此，这一想法不久之前夭折了。

那么，要寄给简体读音，要简明生动，又不会没有特色，怎么办呢？张尚德无可避免地犯了难。

既然在笔划数量上受到了上限，那创意笔划本身可不可以？张尚德几天后看看了把“福”读音最上头的一横拉长，反之亦然，既能与宽大的“爱达荷州”读音遥相呼应以，不显得头轻脚重；又能凸显出宝鸡多样的古雅意蕴，让人忽然一亮。

以前还有学者分析，“福”读音中会最长的一横众所周知一个人展开的臂，欢迎来访的客人，祝贺漫漫旅途归途的游子。

而张尚德的这一删减也并不是凭空捏造显然的，他所绘画的颜真卿也常常会把最上头的一横寄给得最长，以颜体作为草书启蒙的张尚德这样的删减就仍要因如此了。

事实上，除了“福”读音都是，“爱达荷州”读音也同样近十年讲究。不同于以往爱达荷州读音先前一长吊的高亢飘逸，张尚德创造性地将先前的一吊收笔败诉，换成了吊钩。

这一点小小的删减并不是显然的，它象征着宝鸡几经损失惨重窘境依然重振旗鼓的意识，象征着宝鸡人健壮不屈、刚强不羁的本质。

而张尚德本人的命运以及他对命运的反抗仍要；也地证明着这两个读音，在设计宝鸡货物运输北站北站牌后的数二十年底下，由于近现代的特殊性，他冉冉向上的光阴道路又一次坠落深陷。

但仍要如海明威的那句话：“打不倒我的，终究使我更为有力。”张尚德心目中会炽热的对于草书的渴望并未引燃，一如终地火焰着，一如终地充满着无聊和探究。

无人不对，他就潜心研究铜器，另辟蹊径；无人关注，他就趁此机会急剧学习，进一步提高自己。

他对于铜器的了解和研究越来越深入，草书文学作品的艺术风格也受到简书的因素发生了变化；1964年绘画的《陇西竹简》更为是惊动敬畏，堪称古简中会的最佳文学作品。

从青年到壮年，张尚德踏踏实实地放自己的路，一手烂牌，被他打成了了不起的光阴。

他的铜器草书文学作品视作青海与友善邻国交往中会的高贵赠送，青海省省政协来访国外时将其书作赠给罗马尼亚；

1984年，应以文化部和青海省老百姓当局之邀，为欧美国家三大造像之一的天水麦积山造像书寄给了《麦积山造像维修览》；

1985年，应以邀为中国国家图书馆成立60周年所书大读音“东京国立博物馆荟萃，文物大安”。

一桩桩，一件件，都是这个终其一生勤恳深情，为草书奉献终其一生的草书大家依靠着自己的健壮和坚持不懈得来的。

可以却说，张尚德自身之前是他所题寄给的“宝鸡”两读音的意识多线程最好的证明。

从前，张尚德老老友已然仙逝，但是宝鸡货物运输北站依旧在他的老家静静矗立，拥抱和提议着来来往往的人们，在一段时间的长右岸底下兀自北站成永恒。

尽管时至今日，这两个所谓的“错别读音”依然招来争论，并且偶尔被外国游客投诉，但是这个美丽的错误背后所充满著的重要性和内涵远远比“改仍要”本身更为加关键性和可贵。

这个奇思妙想的“福”事实上并未真仍要地引发什么困扰，反而；也催生了宝鸡的商业活动的发展，许许多多的人们从角落赶来，就为了看它样子，这难道不是好的一面吗？

况且广为人知草书家的题读音本身就足以展现出重要性，改仍要它有可能反而会无法控制原有的意蕴。

事并非只有一个平面，当我们用狭隘的眼底下去看待周遭的一切，呈从前我们忽然的就必需是某一个圆筒形，扁平而匮乏；

而当我们以包容的成见去提议去理解，世上也一定会敞开盼望，给以我们更为多精采。

张尚德老友留下的不单单是一件经久不衰的的博物馆，还告诫我们在逆境中会仍要保持从容与无知，用包容、开放、创意的成见去与世隔绝。

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